裹小脚是宋朝时代兴起 ,后世封建王朝沿用了这一个陋习 。古代封建王朝是男权社会,女性在这个这样的时代背景下没有机会发出自己内心最真实的声音,裹小脚对于女性是一种精神和肉体上的摧残 ,严重限制了女性的自由发展,但是在这样一个男权社会肆意纵行的时代,他们根本就没有机会改变和掌握自己的命运。他们只能选择向命运低头和妥协 ,这种逆来顺受的性格是在那样的时代背景下衍生出来。
当时人不论男性或女性都认为三寸金莲是合格的审美标准 。北宋朝廷的封建统治阶级尤其喜欢小脚的女性,北宋统治阶级把自己的审美理念流传到民间的。底层社会人们也模仿封建统治阶级的审美标准,于是裹小脚就成为了一种社会陋习。古代女性从五六岁的时候就开始裹脚的习惯,十几岁的骨骼已经发育成型 ,十几年的裹脚习惯让他们脚部的骨骼严重畸形,最后裹成了三寸金莲的小足 。古代女性当中也有一些人没有裹脚的习惯,但是这样的女性以后的婚姻就成了最大的问题 ,没有人愿意娶一个有大脚的女性,都已裹小脚为美。这样的审美畸形,造成了不良的社会风俗和习惯。
古代男权社会当中男性最担心的问题就是自己妻子的贞洁问题。古代女性也把自己的贞洁当做自己的生命一般珍贵 ,裹小脚不利于女性自由活动,这样就可以把他们锁在家里,让他们待字闺中 ,无法在外面抛头露面 。
古代男性拥有三妻四妾是非常正常的事情,而且也是非常自豪的事情。而女性从出生到死亡都要从一而终,如果有人对自己的丈夫不忠 ,那就要受到千夫所指的责骂,甚至要处以极刑。
缠足起源的传说关于缠足的起源,说法不一 。有说始于隋朝,有说始于唐朝 ,还有说始于五代。有人甚至称夏 、商时期的禹妻、妲己便是小脚。可谓是众说纷纭,莫衷一是 。
中国古代的神话传说中确有此痕迹。传说大禹治水时,曾娶涂山氏女为后 ,生子启。而涂山氏女是狐精,其足小;又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的,或说是雉精变的 ,但是她的脚没有变好,就用布帛裹了起来 。由于妲己受宠,宫中女子便纷纷学她 ,把脚裹起来。当然,这些仅仅是民间神话传说,含有较多的演义附会成份 ,不足以成为当时女子缠足的凭证。
缠足始于隋,也源自民间传说 。相传隋炀帝东游江都时,征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐,便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀 ,并用长布把刀裹在脚底下,同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花,走路时一步印出一朵漂亮的莲花 。隋炀帝见后龙心大悦 ,召她近身,想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布,突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过 ,但手臂已被刺伤 。吴月娘见行刺不成,便投河自尽了。事后,隋炀帝下旨:日后选美 ,无论女子如何美丽,“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘,便纷纷裹起脚来 。至此 ,女子裹脚之风日盛。
缠足始于五代之说,则是源自南唐李后主的嫔妃娘,美丽多才,能歌善舞 ,李后主专门制作了高六尺的金莲,用珠宝绸带缨络装饰,命娘以帛缠足 ,使脚纤小屈上作新月状,再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞,从而使舞姿更加优美。
宋代已有缠足记载而一些学者经研究指出 ,中国古代女子缠足兴起于北宋,五代以前中国女子是不缠足的 。宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词,咏叹缠足。“涂香莫惜莲承步 ,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪。偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难 ,须从掌上看 。 ”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。应该看到,缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的,这说明,宋代确已出现缠足习俗。到南宋时 ,妇女缠足已比较多见,甚至南宋末年时,“小脚”已成为妇女的通称。但在南宋时代 ,妇女缠足还并不普及,缠足者主要限于上层社会,在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步 。同时 ,缠足的风俗是由北方传到南方的,大约是在宋室南迁之时。
为什么中国会流行裹脚呢?大致有两个原因,一是统治者的意志对天下百姓的影响 ,另外就是文化人欣赏和赞美。裹脚就起源,就与统治者相关 。据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主李煜,他的嫔妃们用布把脚缠成新月形 ,在用黄金做成的莲花上跳舞,李后主认为这是至美,于是后宫中就开始缠足,后来又流传到民间。只要皇帝喜欢什么 ,民间一定会流行什么,唐代的皇帝喜好道教文化,唐玄宗甚至号称自己是道教皇帝 ,所以,道教在唐朝达到了发展的颠峰,乾隆皇帝酷爱书法 ,所有推动了书法的发展,李后主喜欢小足女人,所有就流行了裹脚。关于裹脚的起源 ,还有几个说法,有说是起于南朝齐废帝妃潘玉奴,有说是起于唐末 ,有说是起与隋炀帝等等,但是无一例外地都与统治者们发生了关系,这也说明了这个原因 。
除了统治者的意志之外,那就是文人对社会风俗的影响。古代妇女很注重头饰 ,然后就脚了,成语“品头论足 ” 、“品头题足”都有议论妇女的容貌体态的含义,头和足 ,成为文化人眼里女性美的一个重要标准。文化人有很多对小脚的赞美之词,什么“金莲”、“三寸金莲 ”、“香钩”等等,都是文化人赋予小脚的赞美之词 ,苏东坡《菩萨蛮》咏足词云“纤妙说应难,须从掌上看”,甚至还制定出了小脚美的七个标准:瘦 、小、 尖、 弯、 香 、 软、 正 ,又总结出了小脚的“七美”:形、质 、资、神、肥 、软、秀,真是博大精深 。
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